Что такое свобода? Вообще любая свобода относительна. Любая свобода
человека может рассматриваться в контексте среды, в которой человек находится. Если мы говорим об обществе, то тот, кто находится в нём, уже не свободен, так как в той или иной степени, человек вынужден считаться с общими-усреднёнными правилами этого общества.
Эти правила не направлены на свободу индивида. Это некая модель, обобщающая большинство людей, сводящая их поведение к усреднённой модели поведения и идентичности с этим обществом.
На самом деле, не существует истинной свободы. Любая свобода, это есть - рамки создаваемые контекстом, относительно которого мы рассматриваем наличие, либо отсутствие этой свободы у человека. Мы можем говорить о некой абсолютной свободе только тогда, когда человек находится вне системы, по отношению к которой мы рассматриваем наличие или отсутствие у него этой самой свободы. Если же мы говорим о свободе как о сущностном явлении, то она может относиться только к самому человеку, а не его положению относительно внешних факторов, окружающих его.
Напротив, термин "свобода", в общественном смысле - это, скорее, инструмент манипуляции. Когда человеку внушаются некие критерии, которыми характеризуется "свободный" человек. На самом деле, ни кто ни кому не даёт никакой свободы. Носителем свободы может рассматриваться только человек, имеющий своё независимое мышление. Если кому-то свобода даётся, то это уже означает, что это всего лишь отведённые для человека рамки для достижения целей того, кто их даёт. Можете почитать мою статью Свобода воли человека.
Но это является выбором человека, даже если он его не делал сознательно. У него есть выбор - либо он живёт иллюзиями, либо смотрит на вещи реалистично. Но это даже ни есть вопрос выбора, это есть вопрос его потребностей и виденья себя в мире, виденья своей позиции по отношению к миру. В одной из своих статей я рассуждал ещё по теме в чём заключается смысл жизни?
Большинство людей предпочитает, конечно, затеряться в создании иллюзии социального благополучия и тешат себя этим. Взять, хотя бы, суть современных межполовых отношений, которые превратились в некую сделку, суть которой заключается в служении неким атрибутам "Социального благополучия". Теме современных отношений, я посвятил часть своей статьи под названием "Что такое любовь"
Такие отношения создают иллюзию осмысленности и счастливости собственной жизни, но эти люди глубоко несчастны, так как их отношения строятся на отказе от себя самого, в угоду какой-то форме. Мои рассуждения могут показаться слишком идеализированными. Но на самом деле, это не попытка сказать о том, что взаимоотношения людей должны обладать определёнными качествами и определённой сутью.
Не существует идеальных отношений, так как не идеален сам человек. Он выбирает свои действия сам, исходя из собственного виденья, являющегося производной его личностных качеств. Поэтому он не может быть ни хорошим ни плохим. Вообще, в слове "свобода", я усматриваю уже некое противопоставление себя чему-то. Этот термин уже, как бы, включает в себя конфликт, подразумевая эту самую свободу как явление, противопоставляемое несвободе.
Предположим, некто говорит о том, что он более свободен чем кто-то, при этом живя по правилам одной и той же системы. Тут речь идёт скорее о количественном факторе, когда у одного индивида больше, например, материальных ресурсов, чем у другого. Но их объединяет то, что они живут в одной и той же системе и понимание "свободы" в данном случае, скорее, является весьма относительным.
Но, предположим, если этот человек заболеет, либо умрёт, обанкротится, либо от него уйдёт любимая женщина, которая мотивировала его на действия по обеспечению себя всё большим количеством материальных благ, то, просто логически рассуждая, мы приходим к выводу, что его свобода - это вовсе не свобода, а обусловленность.
Просто, в данном случае, применим термин не "свобода", а "лучшая способность одного индивида, приспосабливаться к правилам системы", чем у другого. Хотя это вполне может быть его нормальной потребностью, а не стремлением достигать чего-то, ради желания доказать свою состоятельность. Материальное благополучие вполне может быть побочным продуктом его основной, либо не основной деятельности и вовсе не быть самоцелью.
Общественный смысл свободы
Если говорить об общественном смысле свободы, то это скорее создание представления о том, какой она должна быть с усреднённой точки зрения. Если рассматривать свободу в контексте современных межполовых отношений, то с психологической точки зрения - это скорее отказ от свободы в угоду социального "счастья", основывающегося на соответствии социальным нормам.